「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」短短14個字代表了十四部經典作品，涵蓋了金庸老爺子用一生為世人勾勒出的龐大的武俠世界，寫盡了江湖俠骨，兒女情長。

在金庸武俠《倚天屠龍記》中，江湖動蕩，出現了眾多門派林立，除了明教為後起之秀之外，中原武林各大門派中，武當派可以說是中流砥柱，張三丰僅僅派出其七個弟子「武當七俠」，便能處理江湖中的大小事務，而「武當七俠」，也因此在江湖中，名望極高。

同時，亂世出英雄，倚天屠龍記的江湖，也是英雄輩出，高手雲集的時代，除了張無忌這個後生晚輩之外，論江湖第一高手，恐怕應該是鮮有出手的張三丰了。

張三丰為一代宗師，但是他卻終生未娶，並不是說武當派不問紅塵，武當七子中，就有成家立業的。

其實，將「武當七俠」的名字連起來讀，便是張三丰終生未娶的原因。

倚天屠龍記開局，張三丰便準備一百歲生日，也就是說，倚天中出現的所有人物，按道理並不是與張三丰同一個時期的人物，都是後生晚輩，在張三丰眼中，全都是孩子，這也是張三丰不屑於參與武林紛爭的其中一個原因。

說起年輕時，意氣風發的張三丰，他還曾與神鵰俠侶、第三次華山論劍的五絕，有過一面之緣。當年的張三丰，還是在少林寺修佛，為藏金閣名不見經傳的小和尚，叫張君寶，師從覺遠大師，因緣巧合之下，張三丰從覺遠大師處，學會了斗酒僧留下的《九陽真經》

楊過教導張三丰幾招幾式之後，便絕跡江湖了。而郭襄則「風陵渡前初相逢，一見楊過誤終身」，她將整個中原武林翻了個底朝天，就只為了找到有關神鵰俠侶的半點蛛絲馬跡。其中，郭襄就曾再次來到了少林寺，也再次見到了覺遠大師和張三丰。

張三丰與郭襄多年未見，再次兩人古人相遇，自然是喜出望外，張三丰楚楚欲動，心中有很多話想對郭襄說，而郭襄也彷彿領悟到了什麼，送給了張三丰一套羅漢拳，這件禮物，張三丰一隻保存到了自己百年之際。

然而，接連發生的變故，讓兩人無法「再續前緣」，覺遠大師圓寂了。圓寂之前，大師將一套九陰真經，從頭到尾默讀了一遍，在一旁的無色禪師、張君寶和郭襄，分別根據自己所記下的，所領悟到的，開創了少林、武當和峨眉九陽神功。

一切終究是有緣無分，覺遠大師圓寂之後，郭襄繼續踏上了尋找神鵰俠侶之旅，去解開自己的心結，而少林寺始終覺得張三丰偷盜武功，即使多年之後，少林寺始終認為張三丰是叛徒。當時的張三丰，實力並不強大，面對少林的「通緝令」，他唯一能做的，便是逃命，憑藉著師傅留下的九陽神功，郭襄賜予的羅漢拳，張三丰跑到一個叫武當山的荒郊野嶺。

張三丰與郭襄的緣分，就從此告一段落，彷彿發生了什麼，又彷彿什麼也沒有發生。直到有一天，噩耗傳來，襄陽城破，中原大地十室九空，天下百姓流離失所，這讓作為大俠郭靖之女的郭襄，徹底地頓悟了一個道理，個人的愛恨情仇，相對於家國情懷而言，更本算不了什麼。

於是乎，郭襄放下了自己心中未解的心結，開創了峨眉派，繼續秉承父志，與蒙古韃子勢不兩立。很多人誤以為，郭襄已經放下了楊過，其實她心中始終沒有忘記與楊過初次相逢的風陵渡，於是給第一代峨眉大弟子，取名風陵師太。

張三丰能活百年，而郭襄卻沒那麼長命，很有可能鬱鬱而終，畢竟郭靖夫婦城在人在，城亡人亡，襄陽城破後，郭襄是同時國破家亡。

關於郭襄，暫且不表，話分兩頭，張三丰這邊可如何呢？

張三丰憑藉著個人的武學造詣，在武當山一帶站穩了腳跟，年少輕狂的他，不少參與武林事務，郭襄創立峨眉派，他自然也有所耳聞，當聽到風陵師太這個名字時，一切就都有了答案。

從時間線上看，是郭襄死後，張三丰才開始收徒的。既然郭襄在第一代弟子的名字中，隱喻對楊過的念念不忘。那麼，張三丰也有可能，在自己第一代弟子的名字中，對郭襄「表白」，而事實上，張三丰就是這麼做的。然而，此時郭襄已經死了，所以，與其說是「表白」，更不如說是對郭襄的「懷念」

將張三丰七個弟子的名字（遠橋，蓮舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭，聲谷。），連起來讀，便是一首詩：遠橋清淺泛蓮舟，岱岩難阻溪松流。翠山遠看梨亭立，尚有聲谷空悠悠。

這首詩，表面上是寫景，實際上是寫情。尤其是最後一句「尚有聲谷空悠悠」，是整首詩的詩眼，整體上看，這首詩寫的是兩次在少室山的當年景，寫的是與郭襄的當年情，當年遙不可及，沒有開始，沒有結果的一往情深。

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用「何人為美俏佳人，誰人能賽飛仙」這句話來形容演員何賽飛再合適不過了。

何賽飛1963年出生於浙江，家中有三個女孩，她排行老二。在她4歲那年，父母離異。